Unnav rape- poem




చీకటి ఋతువు
                                                        చల్లపల్లి స్వరూపరాణి

బోధిసత్వుడు సమత, కరుణలు
విత్తిన ఈనేల
ఇప్పుడు శాపగ్రస్త బీడుభూమి
వివేకం వికసించని ఇసుక పర్ర
నిష్క్రియా పరత్వం ఆవులించే
భీతావహ మౌన లోగిలి
ప్రశ్నలు మొలవని స్మశాన స్థలం...
జంతువుల్ని పూజించి
ఆడపిల్లల బతుకులు
బుగ్గిపాలు చేసే ఈ దేశం పేరు
వాకపల్లి, కథువా, ఉన్నావ్,
వరంగల్, హైదరాబాద్, అసీఫాబాద్...
పేరేదైనా మదోన్మాదం దీని సర్వనామం
హత్యాచారం దీని చిరునామా...
ఇక్కడ
గుడిలో బడిలో ఇంట్లో వీధిలో
ఒక దాహం బుసలు కొడుతుంది...
కూతుళ్ళు, భార్యలు, తల్లులు తప్ప
స్త్రీలు ఉండకూడని చోటు యిది...
ఇక్కడ ఆడ శరీరాలు తప్ప
ఆడ వ్యక్తులకు స్థానం లేదని
అనధికార ‘ఫత్వా’ జారీ అయింది...
కులం, ధనం కూడబలుక్కుంటాయిక్కడ
నేరస్థుడి పుట్టుక
అతనికి శిక్ష ఖరారు చేస్తుంది
తరాలు గడిచినా ఎప్పటికప్పుడు
సరికొత్త మను శిక్షాస్మృతి
గొంతు సవరించుకుని
బోర విరుచుకుంటుంది...
దొర కోరుకున్నట్టే
ఓడిపోయిన మనుషులు
మెదడు కూడా పోగొట్టుకుని
మూకలుగా మిగిలిపోయిన చోటు...
రాజు ఆశించినట్టే
కూలిపోయిన జనం
పిడికిళ్ళుగా మొలకెత్తకుండా
హంతకుడికి వంతపాడే పీల గొంతులుగా
చప్పట్లు చరిచే చేతులుగా మిగిలిన కాలం...
అవును ఇది రాతి యుగాన్ని తలపించే
చీకటి ఋతువు...
09.12.2019
ఫోటో: ఉన్నావ్ మృతురాలి అంత్యక్రియల వద్ద దృశ్యం

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Nomadic Tribe- Chenchu

Image
చౌరస్తాలో చెంచు జాతి చల్లపల్లి స్వరూపరాణి        అడవిలో మానుల్లో వొకానొక మానులాగా అప్పుడే మోవులు తొడిగిన లేత పచ్చ ఆకులాగా స్వచ్చంగా పెద్దగా మాట్లాడకుండా యితరుల్ని చూస్తే మొహమాటంగా , బిడియంగా కనిపించే రాతియుగపు మనిషికి నికార్సైన ప్రతినిధి చెంచు . చెంచులు ఆదిమ మానవ తెగలలో ద్రావిడ జాతికి చెందిన వొకానొక ఆటవిక తెగకి చెందిన వారు . ' చెట్టు ’, ' చుంచు ’ వంటి పదాల నుంచి ' చెంచు ’ అనే పదం వొచ్చిందని పరిశోధకులు అంటారు . తెలుగు రాష్ట్రాలలో గుర్తించబడిన 33 గిరిజన తెగలలో చెంచులు మిగతా వారందరికంటే మరింత మూలకి నెట్టబడిన వీరు యెక్కువగ కర్నూలు , ప్రకాశం , ప్రస్తుత తెలంగాణా రాష్ట్రంలోని మహబూబ్ నగర్ జిల్లాలలో విస్తరించిన నల్లమల అడవులలోనూ కృష్ణా , గుంటూరు , కడప మొదలైన జిల్లాలలోని మైదాన ప్రాంతాలలో అరుదుగా నివసిస్తుంటారు . చెంచులు ప్రధానంగా ఆటవిక జాతి వారే ! పాల్కురికి సోమనాధుడు రాసిన ' పండితారాధ్య చరిత్ర ’ లో ఆయన చెంచుల గురించి పేర్కొన్నాడు . నల్లమల అడవిలో వున్న ప్రముఖ శైవ క్ష...
Read more

My Poetry

Image
అమ్మ చీర కొంగు చల్లపల్లి స్వరూపరాణి యీ అక్షరం   ఆసరా లేకపోతే నేనేమయ్యేదాన్నో ! బతుకు నావ యే నడి సముద్రంలో భుడుంగుమనేదో కదా ! ఆ మాటకొస్తే ప్రపంచం కూడా బహుశా ! పుట్టిన దగ్గరే ఆగిపోయుండేదేది !   యీ అక్షరపు చెలమ కోసమేగా మేము అలమటించింది ! యీ అక్షరం తోడు కోసమేగా మేము యోజనాలు నడిచింది ! అక్షరం నా చుట్టూ మేటలు వేసిన కటిక చీకటిని తరిమిన కాంతిరేఖ అక్షరం ! నా శతృవుని బోనులో నిలబెట్టి ప్రపంచం ముందు నన్ను విజేతని చేసిన నా చేతి ఆయుధం నన్ను వేలుపట్టుకుని నక్షత్ర మండలం మీద వొట్టికాళ్ళతో నడిపించిన దేవదూత అక్షరం యీ అక్షరం వో గండ్ర గొడ్డలై సంకెళ్ళను తెగనరికి నా భుజాలకు రెక్కలు తొడిగింది ! యీ చిన్నారి అక్షరమే కదా నాకు స్వేచ్చా ప్రపంచపు తలుపులు బార్లా తెరిచిన ఆకాశ పక్షి ! బురదలో కూరుకు పోయిన నా జాతికి యీ అక్షరం జ్ఞాన స్నానం చేయించి తెల్లటి మనిషితనాన్ని బహూకరించింది ! యీ చిన్నారి అక్షరమే కదా ! నేను క్షయమై పో...
Read more

Sahoo Maharaj- essay

Image
పీడిత ప్రజల్ని గెలిచిన మహారాజు సాహూ                                                                      చల్లపల్లి స్వరూపరాణి    చత్రపతి సాహూ మహరాజ్ మహాత్మా ఫూలే తర్వాత బ్రాహ్మణేతర వుద్యమాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్ళడమే కాకుండా దళిత బహుజనులను బ్రాహ్మణాధిపత్యం నుండి విముక్తి చెయ్యడానికి అటు పాలనా పరంగానూ , ఇటు సైద్ధాంతికంగానూ కృషి చేశాడు . శివాజీ మరణించిన 200 సంవత్సరాల తర్వాత ఆ వంశానికి వారసుడిగా సాహూ మహరాజ్ కొల్హాపూర్ సంస్థానానికి రాజై పాలకవర్గ స్వభావానికి భిన్నంగా బ్రాహ్మణ వ్యతిరేక వుద్యమకారుడిలాగా అట్టడుగు కులాల అభివృద్దికి సరికొత్త నమూనా తయారు చేశాడు .  విద్య , వైద్య , వ్యవసాయ రంగాలన్నింటిలో అణగారిన వర్గాలకు అనుకూలమైన విప్లవాత్మక...
Read more